الرياض: داخل صالة الأمير فيصل بن فهد بالرياض ، تُعرض أعمال الوسائط المتعددة عبر طابقين من المكان حول موضوع تكوين ، والذي يعني في اللغة العربية “الشكل” ، وارتباطه بالهوية الإنسانية.

كجزء من الجولة الخامسة لأسبوع مسك الفني ، الذي يمتد حتى 5 ديسمبر ، يقدم فنانون من المملكة العربية السعودية والخليج وشمال إفريقيا والمجتمع الدولي الأوسع فنًا يلقي بظلال من الشك على الهوية – لا سيما كيف تؤثر الخلفية الاجتماعية والتاريخية والثقافية للشخص ماضي. والحاضر والمستقبل.

من أعمال الفيديو التي تم إنتاجها باستخدام الذكاء الاصطناعي إلى اللوحات والفن القائم على النسيج والتركيبات ، يسعى الفن المعروض ، وفقًا لمعهد مسك للفنون ، إلى تقديم “منصة مهمة للمجتمع الإبداعي” لتعزيز الحوار الثقافي والتبادل الفكري.

مع دخول الزائرين إلى القاعة ، يواجهون شخصيتين غامقتين للفنانة السعودية فلوة نزار ، مصنوعة من شبكة صناعية سوداء مصنوعة من البولي إيثيلين بعنوان الآخر جسد آخر (2021). ويبدو أن الأشكال تحتفظ بعمل المفروشات المعلقة على الحائط بينهما بعنوان “بالم” (1985) للفنانة الأمريكية شيلا هيكس.

الأعمال جزء من “هنا ، الآن” ، وهو الثالث في سلسلة المعرض السنوي الرئيسي لمعهد Miss Flag ، برعاية هذه المرة الكاتبة والمنسقة البريطانية ساشا كاردوك جنبًا إلى جنب مع القيّمين على Miss ، نورا القصيبي وأحمد آل سعود.

المعرض ، الذي يضم مزيجًا من الفنانين الناشئين والراسخين ، ويستمر حتى 30 يناير 2022 ، هو الأول في العاصمة السعودية الذي يعرض أعمالًا لفنانين سعوديين وعالميين ، بما في ذلك فنانين سعوديين مشهورين مثل خلاصة منال الدوين. عمل بالأبيض والأسود ، أنا هنا (2016) ، الصفحة الرئيسية شجرة أيمن يسري ديدفان (2019) ، والأعمال التصويرية التجريدية الملونة لسامي علي الحسين على القماش. هناك أيضًا لوحة للرسام السوداني الشهير صلاح إلمور بعنوان Angry Singer (2015) ورسومات زهرية دقيقة للفنان الكوري Young In Hong من عام 2009.

على الرغم من عدم وجود سرد شامل ، فإن العرض يدفع المشاهد إلى التساؤل ، مثل عنوان المعرض ، “لماذا هنا ولماذا الآن؟” يشجع الزائر على التفكير في الأعمال الفنية وطبيعة الهوية بطريقة عاكسة وشخصية وذاتية.

الطابق العلوي قيد الإنشاء ، وهو معرض لمتلقي منح مسك للفنون ، الذين جاءوا هذا العام من المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والبحرين والكويت والجزائر. تصل أموال المنحة إلى مليون ريال سعودي (266،632 دولارًا أمريكيًا) وتنقسم بين تسعة فنانين ومجموعات مشاركة.

قالت بسمة الشاطري ، كبيرة أمناء معهد ميس للفنون: “يستكشف معرض منح مسك الفني لهذا العام ،” قيد الإنشاء “، كيف يُنظر إلى الهوية على أنها رمز للنمو والاستمرارية والتكرار اللامتناهي للتمثيل الثقافي عبر التاريخ. كان من دواعي سروري أن أجمع الفنانين والمصممين “إفريقيا تتعامل مع القضية كعملية تطوير وتكرار وتشويه ونقص في زمن التوليف والتفاهم والوعد للمستقبل.”

تستجيب الأعمال المعروضة أيضًا لقضية الهوية مع التركيز على كيفية اعتبار الهوية وسيلة للنمو والتجديد ، فضلاً عن الاستمرارية الاجتماعية والتاريخية ، من خلال مجموعة من التمثيلات الثقافية عبر التاريخ.

ومن أكثر الأعمال تأثيراً أعمال الفنانة والمصممة الإماراتية “غرفة الرمال” للمخرج لطيفة سعيد (2021) ، والتي تقدم مجموعة من الألواح الزجاجية المغلفة بالزجاج والتي يمكن إدخالها لمشاهدة رواسب الرمال الصحراوية التي جمعتها منها. مواقع البناء في جميع أنحاء دبي.

قال سعيد لصحيفة عرب نيوز: “إن بحثي وعملي يدوران دائمًا حول التحول ، سواء كان ذلك في مدينة أو بالعقلية الإنسانية”. “لقد بدأت في بناء أرشيف من الرمال من دبي لأن المواقع التي جمعت منها الرمال لم نعد قادرين على زيارتها لأنها أصبحت الآن مواقع بناء.

زارت سعيد مواقع التطوير في دبي ، وقبل البدء في البناء كانت تجمع الرمال من المنطقة وتضعها على الملصقات وفقًا لذلك. لديها الآن أكثر من 200 نوع مختلف من الرمل من هذه المناطق.

وقالت “أقوم بتخزين وحفظ وتوثيق المناظر الطبيعية في دبي والتضاريس والمواد نفسها”.

بجانب غرفة سعيد الرائعة التي تحتوي على عينات من الرمال ، توجد نهاية جديلة مدرسية (2021) للفنانة الإماراتية عفراء الظاهري (2021) – تركيب كبير للحبال بلون أبيض مصفر ويتدلى من السقف. يفحص الظاهري في هذا العمل كيف يمكن اعتبار الشعر حارسًا للذكريات ، لا يحرس الوقت فحسب ، بل يحرس الأعراف والتراث الثقافي.

المساحات المقدسة للفنان البحريني نور علوان (2021) ، سلسلة من أعمال السجاد المعلقة القائمة على النسيج ، تسعى بالمثل إلى الحفاظ على الذكريات الشخصية والجماعية. عندما كانت تكبر ، كانت تشاهد جدها وهو يرسم بشكل طقسي مئات الأنماط على الورق – وهو تقليد نابع من طفولته وغمره في عملية تأمل من التكرار. يتذكر علوان عملية النشوة في أعماله الفنية ويقارنها بممارسة جماعية عربية مشتركة – مع عناصر تعكس الأشكال الهندسية الفاتنة للفن الإسلامي.

إلى جانب المشهد الرقمي سريع التطور ، يوجد عمل رائع للفنان السعودي عبيد الصافي بعنوان ما وراء اللغة (2021) ، حيث غناها الشاعر السعودي الراحل محمد الثبيتي (1952-2011) بعنوان “تحية إلى يتقن”. من الأراضي القاحلة ، يصبح عمل الفيديو مع الصوت باستخدام الذكاء الاصطناعي. بالنسبة للعمل ، الذي يأسر المشاهد من خلال صوره المجردة الملونة – بعضها يشبه أشجار النخيل والبعض الآخر يشبه الأشكال – درب الصافي الذكاء الاصطناعي من خلال جمع البيانات والتعلم الآلي لفهم الشعر وإنتاج تمثيلات مرئية لكل آية باستخدام آلة مصاحبة- يبدو.

قال الصافي ، وهو فنان درس علوم الكمبيوتر ، لـ Arab News: “كان أول شكل فني في المنطقة وطريقة تواصلنا مع بعضنا البعض من خلال الشعر”. “الطبيتي ، أحد الشعراء الرواد في المملكة العربية السعودية ، غير طريقة كتابة الشعر وقراءته. الجميع يرى ذكاءً اصطناعيًا آليًا ، لكن رؤيتي ، أريد أن أرى كيف يمكننا أن نجعل الآلة أكثر إنسانية حتى تفهم اللغة ، تعلم وطور العمل الفني وفقًا لذلك. “بالنسبة إلى رؤية الفنان. أعتقد أنه يمكن للفنانين استخدام الذكاء الاصطناعي كأداة لتطوير أعمالهم.”

أخيرًا ، هناك التكرار الثاني للأعمال التي تم إنشاؤها في برنامج إقامة مساحة ، والموجود في الطابق السفلي من صالة الأمير فيصل بن فهد للفنون.

يمكن مشاهدة البرنامج في الطابق الأرضي ، وهو جزء من مهمة Miss Institute لدعم الممارسين السعوديين والدوليين عبر التخصصات الفنية في البحث وإنتاج أعمال جديدة من خلال فرص التوجيه. تحت عنوان الوطن: الوجود والانتماء ، تستكشف أعمال 10 فنانين بصريين من المملكة المتحدة وغواتيمالا والمغرب والهند وكوريا الجنوبية والمملكة العربية السعودية أسئلة حول الشعور بالانتماء الفردي والجماعي والحنين إلى الثقافة الإنسانية والتراث. تنبع من الخلفية الاجتماعية والثقافية والعرقية للإنسان. تستكشف الأعمال في البرنامج كيف يتغير شعورنا بالانتماء ويتغير بمرور الوقت.

توفر الإقامة للفنانين العالميين الفرصة لإنشاء عمل في الموقع في المرهم على مدار ثلاثة أشهر. يقدم العديد من الفنانين المشاركين أعمالهم لأول مرة في المملكة – ويظهرون مرة أخرى الأهداف الأوسع لمعهد مسك للفنون لتوسيع المشهد الثقافي للمملكة العربية السعودية من خلال الحوار الإبداعي الدولي.