على الرغم من أنه يمكن الارتباط بها ، إلا أن الهوية الإسلامية للسيدة مارفل يتم تقديمها كعقبة أمام تطلعاتها في سن المراهقة بدلاً من كونها وسيلة لتمكينها. يبدو أن الكتاب غير على اتصال بالولاء المتزايد للشباب المسلم.

حلقتان من سلسلة ديزني الجديدةو “السيده. أعجوبة“ بطولة إيمان ولينيشرفت شاشات التلفزيون لدينا. احتل البطل الخارق المراهق الجريء ذو الخلفية الباكستانية المسلمة عناوين الصحف لأسباب عديدة ، ليس أقلها أنه ولأول مرة ، يكون لدى محبي مسلسل مارفل المراهقين شخص يمكنه تمثيلهم ؛ شخص يشبه الشخص الذي يحدق بهم في المرآة كل يوم ، والذي يمكنهم التعرف عليه في صراعاتهم اليومية وأسلوب حياتهم. او انهم؟

هل الرمز يعكس واجب العقيدة الإسلامية؟

لطالما كانت الرمزية وسيلة سهلة للمضي قدمًا للشركات التي تبلغ قيمتها عدة ملايين من الدولارات والتي تحاول جذب جمهور أوسع. في السنوات الاخيرة، لم تخجل ديزني من الانخراط في هذا المجال ممارسة جذب الجمهور. لكن مشكلة الرمز هو أنه شيء يتم بموجبه تقليل نضالات الأقليات – التي غالبًا ما يتم تهميشها من قبل المجتمع – ورسمها كاريكاتوريًا لتحقيق مكاسب مالية ، في حين أن أولئك الذين يرتكبون مثل هذه الرسوم يفشلون في تعويض أو مساعدة الأقليات المعنية.

يعد المشهد الأول في الحلقة الأولى من السيدة مارفل مثالاً رائعًا على ذلك. يبدأ الأمر مع بطلة الرواية المراهقة ، عائلة كامالا ، التي تتمنى لها التوفيق في اختبار القيادة في الصباح. يحصل الجمهور على لمحة أولى عما يبدو عليه التفاعل النموذجي لعائلة باكستانية مسلمة. وبحسب ديزني: شقيق كامالا ، رجل طويل ذو لحية داكنة ونظارة ، يرتدي الزي الباكستاني التقليدي شالوار كميز، مشغول جدًا في صلاته ، ويبدو أنه نسي محيطه ووقته ، لدرجة أن والده يقترح على نحو ساخر أنه قد “يموت جوعًا” إذا استمر في الصلاة لفترة أطول. رد الابن الجاد إلى حد ما ، “سامحكم الله يومًا ما” ، يتناقض مع المسلم الكئيب المتدين تقليديًا مع عائلته الغربية العصرية. وهكذا ، يبدو أن المشهد الأول ينقل بمهارة فكرة أنه من أجل الاندماج في المجتمع ، وفي الواقع ، للعمل كإنسان عادي ، يجب على المرء أن يتخلى على ما يبدو عن ممارسات مرهقة وعفا عليها الزمن مثل “ الصلاة ” – وأشخاص مثلها الأخ ، الذين هم من المسلمين المتفاخرين ، هم الوحيدون الذين يتبعون هذه المبادئ الأساسية للعقيدة الإسلامية.

قواعد إيمان الإنسان مقابل المثل الثقافية

مع تقدم الحلقة ، يتم الكشف عن تفاعلات مع والديها حيث تم وضع حدود معينة من خلال تربيتها الدينية. تحاول كامالا إقناع والديها بالسماح لها بالذهاب إلى “AvengerCon” – وهو مؤتمر هزلي وكوسبلاي مخصص لأبطال عالم Marvel. مخاوف والديها الفورية بشأن ارتدائها بدلة “ضيقة الجلد” من أجل تنكريها ، ومقابلة “أولاد غريبين” و “الذهاب إلى حفلة” تترجم جزئيًا إلى الأسرة ذات الأغلبية المسلمة ، حيث يعيشون وفقًا لقيم وأخلاق معينة. مهم جدًا ، وبينما هم بالتأكيد مرتبطين بأي شخص على دراية بتعاليم الإسلام ، كان من المحرج أن يتم تقديمه على أنه شيء أجبرت كامالا على فعله من قبل والديها وليس شيئًا شعرت أنها مسلمة. بعد كل شيء ، ما الهدف من محاولة تقديم عرض كمثال على التمثيل الإسلامي عندما تكون الشخصية الرئيسية منزعجة من تلك الهوية؟

ينتهي الأمر بكمال الذهاب إلى المؤتمر بعد رفض اقتراح والديها المزعج بأن يرتدي والدها ثوبًا “كبير” – وهو ما يفعله كمظاهرة – وهي “نقطة صغيرة” ويذهبان معًا. باعتباري امرأة مسلمة ترتدي الحجاب ، يمكنني القول أن التقليد الهزلي هو آخر شيء يعارضه والداي. بطريقة ما ، يبدو أن الكتاب مرتبكون مع التوازن بين الليبرالية والمحافظة لدى أولئك الذين يمارسون العقيدة الإسلامية وليس فقط أولئك الذين ولدوا في خلفية باكستانية مسلمة.

احاديث صادقة

هذا لا يعني أن كل شيء سلبي. في الحلقة الثانية ، يظهر المزيد من هوية كمالا الإسلامية في ضوء إيجابي عندما تدور محادثة بينها وبين صديقتها المقربة في ارتداء الحجاب ، ناكيا ، قلبًا إلى قلب في حمام المدرسة ، مع تعبير كامالا فقط عن كيفية خروجها من الحمام. المكان الذي تشعر به مع السائق السريع. التغييرات التي تحدث في حياتها ، وقالت إنها “بالكاد تستطيع مواكبة ذلك”. هذا هو المكان الذي ترد فيه ناكيا بـ “هل تمزح؟” بين الحجاب وطفولتي ، لم يعد والداي يتواصلان بالعين معي بعد الآن “، كما تقول ، مشيرة إلى أن بيئتها (بما في ذلك عائلتها) تتحدى أيضًا هويتها ونظام معتقداتها من خلال وضعها في وضع غير آمن. أعجبت ناكيا بموقفها الحازم ، وتسأل كيف تجعل الأمور “تبدو سهلة للغاية” ترد ناكيا بطريقة صادقة وصادقة وتفتح محادثة هادفة ، مما يسمح للجمهور بالتعمق أكثر في تعقيد وجمال حماية الهوية الإسلامية في العالم الغربي :

“طيلة حياتي كنت أبيضًا جدًا بالنسبة لبعض الناس أو عرقيًا جدًا بالنسبة للآخرين. وكان الأمر غير مريح للغاية ، وغزير بينهما. لذلك عندما ارتديته لأول مرة ، كنت آمل أن أقوم بإبعاد بعض الناس (في إشارة إلى الحجاب ) ، لكنني أدركت نوعًا ما أنه لا يتعين علي إثبات أي شيء لأي شخص. مثل ، عندما أرتديها ، أشعر مثلي. كما لو كان لدي هدف. ربما هذا هو السبب في أنني ترشحت لمجلس المسجد. وتذكر ، أنت من أقنعني بالقيام بذلك في المقام الأول “.

هذا شيء ربما يكون العرض قد قام به بشكل صحيح ؛ يظهر النضال ضد هؤلاء الشباب المسلم الذين نشأوا في دينهم – وهي ظاهرة بدأت في صعودها البطيء بعد 11 سبتمبر والتمييز الذي واجهه الكثير من المسلمين في الولايات المتحدة والغرب بشكل عام – دون أن يكون إيمان والديهم عاملاً.

عدم تمثيل المسلمين في مجمله؟

على الرغم من أنها قصة تتعلق ببلوغ سن الرشد ، ويمكن للعديد من المراهقين المسلمين بالفعل التعرف على الصراعات الثقافية بين الشرق والغرب ، بين الطريقة التي يتوقع زملائهم في الفصل أن يتصرفوا بها أمام والديهم ، إلا أن هناك فجوة معينة في الأوصاف. للعقيدة الإسلامية وأثرها الإيجابي على حياة المراهق. تحدث العديد من اللحظات الكوميدية التي تقدم ثقافة المهاجرين الباكستانيين إلى الولايات المتحدة ، ويبدو أنه يتم قبولها كدين وليس على حقيقتها ؛ صراع الثقافات. ماذا لو لبست كمالا الحجاب مثل صديقتها المفضلة واختارت أن تلبسه؟ هل سيكون الأمر أكثر من اللازم على المشاهدين للتعامل مع الكثير من التدين في شخصية ستصبح بطلة القصة؟ هل يؤدي هذا إلى تمكين الحجاب وتطبيعه أكثر من اللازم بالنسبة للجماهير الغربية التي تم تكييفها لرفض هذا الجزء من العقيدة في العصور الوسطى؟

يعتبر قبول كامالا ، فتاة مسلمة ، بصفتها السيدة مارفيل خطوة حاسمة في التغلب على الصور النمطية والتأكيد على التركيبة السكانية الكبيرة للمسلمين في الولايات المتحدة والعالم الغربي بشكل عام. ومع ذلك ، يتساءل المرء إلى أي مدى يمكن النظر إلى هويتها الإسلامية على أنها تمثيل لغالبية الفتيات المسلمات في جميع أنحاء العالم ومقدار ذلك من الكليشيهات ، والتي يبدو أنها مدرجة للتعويض عن عدم دقة حياة المسلمين في الأجزاء الرئيسية من الكتبة. . ومع ذلك ، لا يزال هناك طريق لنقطعه ؛ من المفترض أن يحتوي هذا الموسم على ست حلقات في المجموع.

حتى الآن ، كانت محاولة رائعة من Marvel ، ولكن ، بطريقة ما ، لا يزال هناك فراغ لبطلة مسلمة يتم تبني دينها ، وليس الثقافة ، كمصدر لتمكينها ، وفي نفس الوقت. يتحقق دورها كعضو مستدير في المجتمع الأمريكي.