دبي: هي رمز الموسيقى الأكبر في العالم العربي ، لكن فيروز تظل لغزًا. إنها تحافظ على هالة من الغموض مثيرة للأعصاب ، ونادراً ما تجري مقابلات وتحمي بشدة خصوصية عائلتها. على خشبة المسرح تبدو بلا عاطفة – بلا حراك وبلا تعبير. أصبحت هذه الميزات أيقونات في حد ذاتها ، مع ميزات فيروز المهيبة والعاطفية التي تزين كل شيء من الحقائب والملصقات إلى أسوار مدينة بيروت.

وفيروز ، ولدت نهاد حداد عام 1934 ، سجلت خلال مسيرتها الفنية مئات الأغاني ، ومثلت في عشرات المسرحيات الموسيقية والأفلام ، وجالت العالم. منذ عام 1957 فصاعدًا ، عندما غنت لأول مرة في المهرجان الدولي في بعلبك ، أصبحت واحدة من المطربين المفضلين في العالم العربي. بفعلها ذلك ، ستوحّد وطنها الذي غالبًا ما كان منقسمًا.

https://www.youtube.com/watch؟v=ULKGkNBvFTo

كل اللبنانيين يتذكرون المرة الأولى التي سمعوا فيها فيروز. بالنسبة لتانيا صالح ، كان ذلك خلال رحلة إلى سوريا هربًا من اندلاع الحرب الأهلية في لبنان. تتذكر أغنية واحدة على وجه الخصوص – “رضواني إلى بلادي” (أرجعني إلى وطني).

يقول صالح ، المغني وكاتب الأغاني والفنان التشكيلي: “هذه الأغنية أثرتني حقًا”. “أمي كانت تبكي أثناء قيادتها للأغنية وخلقت الأغنية هذه اللحظة العاطفية الشديدة. وأتذكر أنني فكرت ،” كيف يمكن أن تؤثر أغنية على شخص ما كثيرًا؟ إنها مجرد أغنية. “لكنها أثرت علي أيضًا بطريقة لم أفعلها” لم أفهم في ذلك الوقت “.

بقيت فيروز في لبنان طوال الحرب ورفضت الانحياز لأي طرف. على الرغم من أنها استمرت في الغناء في أماكن حول العالم ، إلا أنها لم تغني في لبنان حتى انتهى الصراع. هذا الحياد ، والطبيعة الوطنية للعديد من أغانيها ، يعني أنها كانت رمزًا نادرًا للوحدة الوطنية ، حيث استمعت جميع الأطراف إلى موسيقاها طوال الحرب الأهلية التي استمرت 15 عامًا. كانت ، كما يقول صالح ، “مذيعًا عاطفيًا لكل اللبنانيين خلال الحرب” ، بغض النظر عن الدين أو المعتقدات السياسية. عندما أطلقت فيلم “لي بيروت” (من ترتيب وترتيب ابنها زياد الرحباني) عام 1984 ، أصبحت فيروز وبيروت لا ينفصلان. لقد جسدت أكثر من أي وقت مضى جوهر ما يعنيه أن تكون لبنانيًا.

لم يكن أي منهم ممكناً لولا موسيقى الأخوين رباني. التقت فيروز ، التي كانت مغنية كورال في راديو لبنان في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، بمنصور واسي الرحباني من خلال الملحن حليم الرومي في عام 1951. وتزوجت من عاصي بعد بضع سنوات ، وأحدث الثلاثي معًا ثورة في الموسيقى اللبنانية الشعبية. جمع الأخوان ريحفاني بين الأنواع الموسيقية ، بما في ذلك التقاليد الفلكلورية الشامية وموسيقى أمريكا اللاتينية ، ودمجوا العناصر الغربية والروسية في أعمالهم. ومع ذلك ، كان فيروز هو من أعطى صوتًا لرؤيتهم الموسيقية.

https://www.youtube.com/watch؟v=Ytdzrj_5TiM

فيروز تغني عن لبنان شبه أسطوري. تغني عن الحب والعاطفة ، ولكن أيضًا عن قرية جبلية لبنانية مثالية ، عن أشجار الزيتون والياسمين ، عن كروم العنب والجداول. يقول صالح عن الإخوة الذين ساروا على خطى كتاب مثل خليل جبران ومايكل النعيمي ، الذين ساعدوا في تشكيل صورة رومانسية للبنان لا يزال الكثير من مواطنيها متمسكين بها: “غنائيًا ، خلقوا لبنان الذي نحبه الآن”. اليوم.

كما تشير الشاعرة والمخرجة السينمائية الفلسطينية هند شوفاني ، فإن فيروز تمثل “فتاة القرية ، قصص الحب ، جلب الماء العذب ، الجبل ، المقاومة ، قوة الشعب ، هذا النوع من الحياة اليومية البسيطة والجميلة التي في وئام مع الطبيعة “. على هذا النحو ، فإن أغانيها لها تأثير إضافي ، مفجع ، لأن لبنان الذي تغني عنه ليس مثل لبنان اليوم. إنها تغني عن حلم آخذ في الزوال – حلم يتقاسمه جزء كبير من العالم العربي.

هذه الرؤية متجذرة في العصر الذهبي للبنان ، حيث ارتبطت فيروز ارتباطًا وثيقًا بتشكيل هوية ثقافية وطنية في السنوات التي أعقبت الاستقلال عن فرنسا. وكما يقول المنتج الموسيقي المستقل الشهير زيد حمدان ، فإن فريز ستحمل هذه الهوية “بأناقة وعمق لا مثيل لهما من قبل أي مغني آخر”.

غيرت فيروز والإخوان الرحباني الموسيقى العربية إلى الأبد. أم كلثوم ، أيقونة أخرى في العالم العربي ، غنت أغاني حب يمكن أن تستمر لمدة تصل إلى ساعة وكانت متأصلة بعمق في تقليد الطرب. من ناحية أخرى ، كانت أغاني فيروز والأخوين الرحباني أقصر بكثير ، واستخدمت اللهجة اللبنانية واعتمدت أشكالًا جديدة.

يقول حمدان: “بصفتي موسيقيًا ، ألهمني اللهجة التي تغنيها فيروز” ، والتي ربما تُعرف بنصف أغنية Trip-hop duo Soapkills. “إنها ليست اللغة العربية الفصحى فقط ، بل هي في الغالب لبنانية حديثة ، والحاخامات – من ماسي إلى زياد – استخدموا اللهجة اللبنانية بذكاء شديد في ذخيرتهم “.

تم تقديم حمدان إلى فريز في أواخر التسعينيات من قبل ياسمين حمدان (لا علاقة له) ، شريكه في Soapkills. وبتشجيع منها ، اشترى كاسيت K7 مزدوج من فيلم “Andalusiat” لفيروز ، وسرعان ما وقع في حب ثلاثة أغان ، أحدها “يا من هو”.

يقول: “الكلمات رائعة بكل بساطة”. “إنه شكل من أشكال الشعر عمره مئات السنين ويسمى موشاشة وأتمنى أن أنصف جمال الكلمات”. وكانت أغنية أخرى هي “يارا الجدايل” التي غنت فيها فيروز ذات مرة “نغمة عالية جدًا ومنخفضة جدًا ، وكان اللحن يكاد يهمس بصوت تتابعي على البيانو”.

إن روعة وتعدد استخدامات صوت فريز هو الذي لا يزال يأسر الجماهير في جميع أنحاء العالم. اعتقد الرومي أن صوتها جميل جدًا لدرجة أنه أطلق عليها لقب فيروز (الفيروز بالعربية) واستمر في أن يكون أول شخص يؤلف لها.

https://www.youtube.com/watch؟v=6XYPYnKxJnA

تقول المطربة المصرية البلجيكية ناتاشا أطلس ، التي عملت مع أمثال بيتر غابرييل ونيتين سويني: “فيروز واحدة من أكثر الأصوات تميزًا في العالم العربي”. “يمكنك دائمًا معرفة صوتها (صوتها). إنه دقيق بقدر ما هو جميل وقوي ، وقدرة صوتها على (حمل) مثل هذه المشاعر القوية دائمًا ما تكون غير عادية. إنها واحدة من أكبر مؤثراتي. عندما أسمعها ، غالبًا ما تذوب في البكاء من الجمال المطلق لصوتها وكيف أنه يثير في داخلي أيضًا شوقًا عميقًا للشرق الأوسط كما كان من قبل ، وكيف تغير كل شيء تقريبًا لدرجة يصعب التعرف عليها “.

يمكن أيضًا أن تُعزى شهرة فيروز خارج بلاد الشام إلى دعمها للقضية الفلسطينية. في عام 1957 ، أصدرت فيروز والأخوين الرحباني “رجيون” ، وهي مجموعة من الأناشيد المؤيدة للفلسطينيين. ثم في عام 1967 تم نشر “القدس في قلبي” ، وفي عام 2018 كانت لا تزال تهدي الأغاني للفلسطينيين الذين قتلوا على حدود غزة مع إسرائيل.

عندما بدأت صحة زوجها في التدهور في السبعينيات ، بدأت فيروز تتعاون بشكل أوثق مع ابنها زياد – أكبر أطفالها الأربعة. ومن ألبوماته التي ألحّنها ووزّعها “وحدون” ، صدر على تسجيلات زيدا عام 1979 ويضم أغنية “البوسطة”.

https://www.youtube.com/watch؟v=-s6kdi–bgM

“أعتز بتجربتها مع زياد وأحبها” ، يقول صالح. “الألبومات التي صنعتها معه أخذتها إلى موسيقى الجاز والبوسا نوفا وأحيانًا إلى موسيقى الفانك. لقد أعطت فيروز بُعدًا آخر – وهو المجازفة. لقد خرجت من منطقة الراحة الخاصة بها ، وهو أمر نادر جدًا.”

ساعد ذلك في ترسيخ سمعتها لدى جيل الشباب واستمرت في إثارة شعور عميق بالحنين ، ليس فقط بين اللبنانيين ، ولكن في جميع أنحاء بلاد الشام وشمال إفريقيا. لا يزال الكثير من اللبنانيين يبدأون يومهم بالاستماع إلى أغاني فيروز ، وعلى الرغم من الخلافات العائلية حول الإتاوات ، وظهورها المثير للجدل في دمشق عام 2008 والاتهامات بالسرقة الأدبية الموجهة إلى عائلة رباني ، إلا أن مكانتها كأيقونة ثقافية لا تزال قائمة. عندما زار الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لبنان في عام 2020 ، اختار منزل فيروز كأحد الموانئ الأولى له ، وليس موانئ القادة السياسيين في البلاد.

قال صالح عن فيروز والأخوين الرحباني: “لقد وصفوا هذا لبنان الجميل وجعلونا نحلم أن هذا هو بلدنا ، وهو في الواقع مجرد صورة صنعوها”. كنا نبحث عنه: أين هذا لبنان الذي تتحدثون عنه يا رفاق؟ لقد حاولنا دائمًا العثور عليها ولكننا لم نعثر عليها مطلقًا. لكن لحسن الحظ قاموا بإنشاء تلك الصورة ، لأن علاقتنا ببلدنا ترجع بشكل أساسي إلى هؤلاء “.