Connect with us

وسائل الترفيه

الوجود الإسلامي في الأندلس “رجعي”.

Published

on

في الوقت الذي تسعى فيه الدولة إلى تغيير صورتها الدولية ، تفتح النقاشات الجديدة حول مستقبل المملكة أسئلة مثيرة للجدل بين المحافظين وذوي الإقناع الليبرالي.

شهد ولي العهد السعودي ووريث المملكة العربية السعودية ، محمد بن سلمان (MBS) ، الأسبوع الماضي وفاة أحد حليفه.

كان بعض أفراد النخبة السعودية ينظرون إلى علي الخواريني على أنه رجل ليبرالي وإصلاحي – رجل عصره تلقى الاتجاه المختلف الذي سعى فيه محمد بن سلمان لرسم النظام الملكي المطلق.

ممثل ومخرج ومفكر وشاعر سعودي ، وأول سعودي يفوز بفيلم من إخراج هوليوود ، الخواريني ، عُرف أيضًا بما اعتبره البعض وجهات نظر مثيرة للجدل حول التاريخ الإسلامي ، وأثارت وفاته مرة أخرى الجدل حول السعودية المستمرة. “الإصلاحات”.

ب مقابلة في السنوات الأخيرة ، وصف الهويريني الوجود الإسلامي في الأندلس ، المنطقة التي يسيطر عليها المسلمون في شبه الجزيرة الأيبيرية ، بأنه نوع من “التخلف العربي”.

حكم المسلمون معظم شبه الجزيرة الأيبيرية من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر ، ويعتبرها المؤرخون أحد العصور الذهبية للإسلام وقناة رئيسية لنقل المعرفة في أوروبا في العصور الوسطى.

لأكثر من 800 عام ، كانت الأندلس مركزًا للمعرفة لكل من العالم الإسلامي وأوروبا. تمت إعادة احتلال شبه الجزيرة الأيبيرية فيما يعرف باسم الاسترداد المسيحي – بقيادة العديد من الملوك الإسبان – الذين دمروا الكثير مما تم بناؤه ، ولم يتبق سوى قصر الحمراء المشهور عالميًا.

ولدى سؤاله عن هذه الفترة ، رفض الخوارني رفض أي ادعاء بحدوث أي شيء مهم في المنطقة.

“هذه جوانب من ثقافة لا يحق لنا أن نفخر بها. ما الذي نفخر به؟ 800 عام ولم تترك شيئًا وراءك سوى قصر الحمراء؟” هو قال.

نظر تفسير الخواريني لانتشار المسلمين إلى شبه الجزيرة الأيبيرية بـ “السيف العربي” إلى التاريخ الإسلامي من رواية قال البعض إنها شبيهة بـ “شيطنة“الإسلام والمسلمون.

“الإسلام ليس انتشارا [movement]. الإسلام هو الرسالة المنقولة. وقال الخوارني “انقلوا الإسلام وليقبل في حدود إمكانياته: لا تفرضوا مستوى إيماني عليكم”.

لقد فعل الأكاديميون الغربيون ذلك في العقود الأخيرة انتهى أن الدول الإسلامية في جميع أنحاء العالم الإسلامي نادرًا ما كانت لديها سياسة أجبرت السكان المحليين على التحول.

ومع ذلك ، فإن آراء الخواريني حول التاريخ الإسلامي قد عكست أيضًا الروح المتغيرة للوقت داخل المملكة العربية السعودية في السنوات الأخيرة.

سعت المملكة العربية السعودية إلى إعادة تشكيل الإسلام في المملكة. المزيد والمزيد من العلماء المسلمين الذين يقدمون كل شيء عدا الثناء على الإصلاحات الجديدة إما توقفوا عن الحديث علنا ​​أو يقبعون وراء القضبان.

بحسب أحد الجراح، أصبحت الهوية الدينية في المملكة “غير منسجمة مع رؤية القيادة الحالية”. وبدلاً منه ، قام الزعيم الصاعد للمملكة العربية السعودية بتنمية “نزعة وطنية جديدة تهدف إلى ضمان صعود القيادة الشابة إلى السلطة وتعزيز برنامج مصاحب للإصلاح الجذري”.

أحد أحدث الأمثلة على التغيير الاجتماعي الجديد في مملكة أقل محافظة بشكل متزايد مهرجان الموسيقى الإلكترونية لمدة أربعة أيام عقدت في عاصمة الولاية أواخر العام الماضي.

تفاخرت السلطات بأن المهرجان استقطب أكثر من 700 ألف زائر في محاولة لتشكيل صورة جديدة للبلاد.

في خطوة أخرى أثارت دهشة عدة ، طبقت المملكة أيضًا قواعد جديدة في المسجد الحرام في مكة المكرمة ، أقدس موقع للإسلام ، والتي تطلبت من المصلين أن ينأوا بأنفسهم اجتماعياً لمنع انتشار كوبيد -19. مرة أخرى ، قاعدة لا تنطبق ظاهريًا على مهرجان موسيقي – لم يكن من الممكن أن يكون التناقض أكثر وضوحًا.

من الصعب قياس مدى شعبية مثل هذه التحركات في بلد ليس فقط موطن الإسلام ولكن هويته وثقافته غارقة في الإيمان والمحافظة.

ولكن من خلال استبدال شكل واحد من متطلبات الامتثال من أعلى إلى أسفل بإطار أكثر قومية “يتطلب ولاء السكان” للمشروع ، بحسب محلل سعودي، مخاطر خلق تصدعات جديدة في مجتمع غير معتاد على التغيرات السريعة واجتثاث الأعراف الاجتماعية الثابتة.

المصدر: TRT World

Continue Reading
Click to comment

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

وسائل الترفيه

جورجينا رودريغيز تحضر حدث علامة Laverne التجارية في الرياض

Published

on

جورجينا رودريغيز تحضر حدث علامة Laverne التجارية في الرياض

الرياض: فنان سعودي بدأ شغفه بالرسوم المتحركة اليابانية عندما كان طفلاً، وهو يضع حجر الأساس للمشهد الفني المزدهر في المملكة.

مريم السويدان ترسم شخصيات غريبة الأطوار على الطريقة اليابانية تثير مشاعر الحنين إلى الماضي.

بدأ حبها للفن الياباني عندما كانت طفلة عندما قامت بنسخ رسومات البوابة لمقاطع الفيديو والكتب المصورة مع شخصياتها المفضلة.

وقالت: “كان لهذه الأعمال سحر خاص بالنسبة لي، وفتحت لي أبواب الخيال، وهو ما شجعني على الاستمرار في الرسم”.

أسلوب السويدان مستمد من فن تشيبي، وهو أسلوب في الرسوم الكاريكاتورية والأنيمي الياباني يتميز بشخصيات صغيرة ولطيفة ومبالغ فيها ورؤوس كبيرة الحجم.

في المدرسة الثانوية، ومع تزايد حب السويدان لهذا النوع من الفن، قررت دراسة اللغة اليابانية.

وقالت: “لم أدرك أن معظم هذه الأعمال تأتي من اليابان حتى المدرسة الثانوية تقريبًا. لقد دفعني ذلك لمشاهدة المزيد من أعمالهم، وكانت اللغة اليابانية جديدة تمامًا بالنسبة لي ولكنها مريحة في الاستماع إليها وسهلة التعلم”. .

“من خلال تعلم اللغة، يمكنني الآن الوصول إلى كتب الفنانين غير المترجمة، واكتشاف أدواتهم الجديدة وكيفية صنع الأعمال الفنية بطريقة أعمق”.

وقال السويدان: “بدأت دراسة الفن في ورشة الرسم بالطباشير مع الفنانة شعاع الدوسري. أركز على الرسم التوضيحي – تصوير الأشياء والأشكال بخلفيات تفصيلية، وأحياناً إضافة لمسة سريالية. إلهامي يأتي من أفلام الرسوم المتحركة”. والقصص المرئية التي تحفز إبداعي.”

أكبر ما يجذب الفن الياباني بالنسبة للسويدان هو أنه على الرغم من المسافة والاختلاف في لغة الوسيط مقارنة بالفن المحلي، إلا أن هناك أوجه تشابه في الثقافة والقيم والأخلاق.

ويستمد الفنان السعودي إلهامه من أفلام الأنمي الشهيرة مثل “Spirited Away” و”Howl's Moving Castle” للمخرج الياباني هاياو ميازاكي من شركة Studio Ghibli، وهي دار إنتاج يابانية معروفة باهتمامها بالتفاصيل والقصص الفريدة.

وقال السويدان إن الرسوم المتحركة اليابانية، مثل أعمال هاياو ميازاكي وناكورا ياسوهيرو وآخرين، “صورت ببراعة” العوالم النبيلة وأفكار مبدعيها.

“لقد شجعني ذلك على تعلم اللغة اليابانية لقراءة كتبهم والتعرف على المزيد من أعمالهم وتقنياتهم.”

وجدت السويدان الإلهام في أعمال رسامي الرسوم المتحركة السعوديين واليابانيين الذين شاهدتهم عندما كانت طفلة.

“من الأعمال التي لا تزال محفورة في ذاكرتي هو فيلم “جزيرة النور” للمخرج السعودي أسامة خليفة، وهو يحكي قصة “حي بن ياكيتان” لابن طفيل وكيف وصل إلى وقالت: “أعرف وجود الخالق من خلال الملاحظة والتأمل في الطبيعة من حوله. هذا الشعور يرافقني في كل مرة أتأمل فيها العالم والمخلوقات التي أرسمها”.

وأضاف السويدان: “أهدف إلى أن تثير لوحاتي المشاعر وأن تلقى صدى لدى المشاهدين، فأختار لوحات الألوان والتصميمات حسب الموضوع، مع التركيز على إبراز العنصر الأساسي في اللوحة.

“تؤثر الثقافة والتقاليد السعودية على أعمالي، لا سيما في طريقة تقديمي للطبيعة والبيئة. وكانت ردود الفعل على فني إيجابية، مما يذكر المشاهدين بذكريات وأحلام طفولتهم”.

ويرى السويدان أن الفن “جزء لا يتجزأ من المجتمع” يعكس الهوية وينقل الرسائل: “من خلال الفن، يستطيع الفنان التعبير عن أسلوب حياته ووجهات نظره، والتواصل مع الآخرين في المجتمع”.

Continue Reading

وسائل الترفيه

موهنلال يعلن عن فيلمه التالي بعد Malaikottai Vaaliban، ليكون فيلمه رقم 360

Published

on

موهنلال يعلن عن فيلمه التالي بعد Malaikottai Vaaliban، ليكون فيلمه رقم 360

موهانلال جاهز للتعاون مع ثارون مورثي، وهو مخرج أفلام مثل Operation Java وSaudi Vellakka، في فيلمه القادم. يوم الاثنين، انتقل الممثل إلى وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة به لمشاركة التحديث حول فيلمه 360. (اقرأ أيضًا: Malaikottai Vaaliban: كل ما تحتاج لمعرفته حول فيلم Mohanlal الكبير المالايالامي)

أما بالنسبة لموهانلال التالي

أعلن Mohanlal عن فيلمه القادم.

شارك موهانلال صورة مع الفريق وعلق عليها قائلاً: “أتطلع إلى العمل مع تارون مورثي وإم رنجيث في فيلمي 360. الفيلم من إخراج تارون مورثي، والفيلم من تأليف كي آر سونيل والمخرج نفسه”.

هندوستان تايمز – المصدر الأسرع للحصول على الأخبار العاجلة! اقرا الان

وأضاف أيضًا عن إطلاق النار وقال إنه سيبدأ الشهر المقبل في أبريل. واختتم قائلاً: “تم إنتاج المشروع بواسطة M. Renjith تحت شركة Rejaputhra Visual Media. أقدر صلواتكم ورغباتكم مع بدء التصوير في أبريل”.

تعليقات المعجبين

وردا على الصورة قال أحد المعجبين: “أطيب التمنيات للمشروع!” وعلق معجب آخر قائلا: “مجد لاتا !! (عاطفة القلب الأحمر) أحببت عملية جافا وسعودي فالاكا. مجد للمخرج.” وجاء في التعليق: “أنا سعيد جدًا لأنه تعاون أخيرًا مع موهبة شابة. دعونا نشاهد شيئًا جديدًا تمامًا بدون أدنى فكرة”.

شوهد Mohanlal آخر مرة في الدراما الخيالية Malaikottai Vaaliban، من إخراج Lijo Jose Pellisry. يقول مقتطف من مراجعة صحيفة هندوستان تايمز للفيلم: “أقل ما يمكن قوله هو أن فيلم Liju Jose Pellicri مثير للاهتمام. لا يوجد خط واضح للحبكة والمخرج ليس في عجلة من أمره لسرد القصة ذات الطبقات المعقدة. وتستمر الدراما حتى وتيرة بطيئة مع صور المصور السينمائي مادو نيلاكاندان المذهلة تبث الحياة في المشاهد.

ترفيه! ترفيه! ترفيه! 🎞️🍿💃 طرق تابع قناتنا على الواتساب 📲 جرعتك اليومية من الشائعات والأفلام والعروض وتحديثات المشاهير، كل ذلك في مكان واحد

أوسكار 2024: المرشحون لتألق السجادة الحمراء! احصل على تغطية حصرية في HT. – اضغط هنا!
احصل على المزيد من التحديثات من بوليوود وهوليوود والموسيقى ومسلسلات الويب بالإضافة إلى آخر الأخبار الترفيهية في صحيفة هندوستان تايمز.

Continue Reading

وسائل الترفيه

مهرجان الأفلام السعودية العاشر يحتفي بالخيال العلمي والسينما الهندية

Published

on

مهرجان الأفلام السعودية العاشر يحتفي بالخيال العلمي والسينما الهندية

الرياض: يصوم المسلمون في جميع أنحاء العالم خلال شهر رمضان، ويمتنعون عن جميع الطعام والشراب من الفجر حتى الغسق.

وهذا يعني أننا أكثر عرضة لرائحة الفم الكريهة، حيث ننتج كمية أقل من اللعاب أثناء الصيام لحمايتنا من بكتيريا الفم. يلعب اللعاب دورًا حيويًا في حماية فمنا من البكتيريا، وكذلك في التخلص من بقايا الطعام.

ومع ذلك، هناك حل – المسواك. خلال شهر رمضان، يستخدم الصائمون المسواك، وهو عبارة عن عصا مضغ تقليدية، عدة مرات في اليوم للحفاظ على انتعاش الفم والحفاظ على صحة الأسنان.

اكتسب المسواك اعترافًا واسع النطاق، حيث أوصت منظمة الصحة العالمية باستخدام المسواك لنظافة الفم في عامي 1986 و2000. (مكتفي)

وقال الدكتور عبد العزيز السيف، طبيب أسنان بالرياض: “لتجنب رائحة الفم الكريهة، فإن المسواك السحري يصنع العجائب. المسواك هو فرشاة أسنان طبيعية، ومن بين فوائدها الأخرى، أنها تخلق رائحة عطرية في الفم.

وأضافت زميلة طبيب الأسنان الدكتورة عائشة علي أحمد: “المسواك يزيل الروائح الكريهة ويحسن حاسة التذوق ويقوي الذاكرة (يبيض الأسنان) ويقوي البصر ويساعد على الهضم ويصفي الصوت.

توثق الأحاديث المختلفة المكانة العالية وأهمية المسواك. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم في كل صلاة”. (مسلم ساهي)

عالياضواء

• في المملكة العربية السعودية، عادة ما يأتي المسواك من أشجار سلفادورا بيرسيكا L.، والمعروفة باسم العرق باللغة العربية.

• لاستخدام المسواك، قضم حوالي سنتيمتر واحد من الغصن وامضغه حتى يلين ويتشكل شعيرات.

وعن عائشة أن النبي قال: “السواك مطهرة للفم وإسعاد الرب”. (نساي)

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة: “يا معشر المسلمين! إن الله جعل هذا اليوم لكم عيدا، فاغتسلوا وسووا بالسواك”. (الطبراني، مجموز زويد)

اكتسب المسواك اعترافًا واسع النطاق، حيث أوصت منظمة الصحة العالمية باستخدام المسواك لنظافة الفم في عامي 1986 و2000. (مكتفي)

في المملكة العربية السعودية، عادة ما يتم الحصول على المسواك من أشجار سلفادورا بيرسيكا إل، المعروفة باسم العرق باللغة العربية. ويوجد هذا النوع أيضًا في السودان ومصر وتشاد. تُستخدم أيضًا أشجار النخيل أو الزيتون ذات المذاق المر في المسواك، بينما تعد شجرة النيم خيارًا شائعًا في جنوب آسيا.

في بعض أجزاء العالم العربي، تنمو هذه الأشجار في المناطق القاحلة، وزراعتها تقلل من التصحر في المناطق التي لا يمكن أن تنمو فيها سوى القليل. كما أنه يساعد المجتمعات على تطوير دخل مستدام مع الحفاظ على جزء مهم من تراثها الثقافي.

اكتسب المسواك اعترافًا واسع النطاق، حيث أوصت منظمة الصحة العالمية باستخدام المسواك لنظافة الفم في عامي 1986 و2000.

خلص تقرير دولي إلى أن هناك حاجة إلى مزيد من الأبحاث لتوثيق فوائد المسواك، واليوم، هناك أدلة علمية متزايدة على أن له خصائص طبية، تساعد في مكافحة الترسبات، وانحسار ونزيف اللثة، وتسوس الأسنان وغيرها.

وقالت دراسة أجرتها لجنة من أطباء الأسنان في جامعة الملك سعود: “إن العملية المتكررة لعصي المضغ تطلق عصارة جديدة وسيليكا (معدن صلب لامع)، يعمل بمثابة مادة كاشطة لإزالة البقع”.

كما وجدت الدراسة أن التأثيرات المفيدة للمسواك على نظافة الفم وصحة الأسنان تعادل، إن لم تكن أكبر، تلك المرتبطة باستخدام فرشاة الأسنان ومعجون الأسنان. وحددت الدراسة 19 مادة طبيعية موجودة في المسواك مفيدة لصحة الأسنان.

المطهرات الطبيعية تقتل الكائنات الحية الدقيقة الضارة في الفم، وأحماض التانيك تحمي اللثة من الأمراض، والزيوت العطرية تزيد من إفراز اللعاب. وأضافت الدراسة أن “شعيرات ميسفاك متوازية مع المقبض وليست متعامدة، ويمكن أن تصل بسهولة بين الأسنان، حيث تفشل فرشاة الأسنان التقليدية في كثير من الأحيان في الوصول إليها”.

لاستخدام المسواك، قضم حوالي بوصة واحدة من الغصن وامضغه حتى يصبح طريًا ويشكل شعيرات. ويمكن تسريع هذه العملية عن طريق غمس الطرف في الماء لفصل الألياف. بعد تكون الشعيرات، يمكن استخدام المسواك مثل فرشاة الأسنان العادية، بدون معجون.

يعد استخدام المسواك ممارسة قديمة في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط وشمال أفريقيا والعديد من دول آسيا.

يستخدمه المسلمون عدة مرات خلال شهر رمضان، قبل النوم، أثناء التسوق، أثناء الوضوء (الوضوء قبل الصلاة)، أثناء تناول الطعام أثناء الليل، قبل قراءة القرآن الكريم، عند الذهاب في رحلة وبعد الاستيقاظ في الصباح.

تزداد مبيعات المسواك بشكل كبير في السعودية خلال الشهر الكريم. وقال عبد الله أحمد، بائع السواك في العاصمة: “أتوقع أن ترتفع المبيعات بنسبة 300 بالمئة تقريباً”.

Continue Reading

Trending