الرياض: بينالي الدرعية الثاني للفن المعاصر، “بعد المطر”، يعرض أعمال 100 فنان من أكثر من 40 دولة معروضة في مستودعات صناعية في منطقة جاكس بالرياض. موضوع البينالي هذا العام، برعاية المدير الفني أوتا ميتا باور، يدور حول التجديد والتجديد والتجديد. ومجازيًا، يمكن تطبيقه على التغيير الاجتماعي والاقتصادي السريع الذي تمر به المملكة والدور الذي يلعبه الفن في هذا التغيير.

ومن بين عشرات الأعمال الفنية المعروضة، تم إنتاج بعضها مؤخرًا من قبل فنانين مقيمين في المملكة، بما في ذلك “المستقبل السعودي”، وهو عمل تركيبي أنشأه أحمد ماطر، أحد أبرز فناني المملكة، والمصور والمخرج السينمائي المولود في ميلانو أرمين لينكي. سافر الرجلان معًا في جميع أنحاء البلاد لتوثيق المواقع التاريخية والصناعية والعلمية، بما في ذلك مشروع نيوم الضخم ومزارع الألبان والمباني الأثرية وحاسوب شاهين العملاق ومصنع أسمنت اليمامة وخيمة القلب الدبلوماسي لنادي الرياض الملون الذي صممه فراي أوتو. . يمكن للزوار تصفح هذه الصور التي تدمج ماضي المملكة العربية السعودية واختيار تسلسلهم الخاص من الصور لوصف التغيير السريع الذي تشهده البلاد حاليًا.

يعرض كتاب “لوحة حجرية” لدانية الصالة المقيمة في جدة أبحاثًا لباحثيها في المواقع الأثرية في العلا وتايمة، مع التركيز بشكل خاص على الخرز الحجري من العقيق الذي تم إنتاجه في تيماء منذ فترة طويلة. عناصر في الاحتفالات وكماليات شخصية.

يقول السلا لصحيفة عرب نيوز: “علمت أنهم نشأوا في وادي السند منذ آلاف السنين”. “صنعوا الخرز في التيمي ثم صدروه إلى بلاد الرافدين. ذهبت وحصلت على صخرة من العقيق من الهند وصنعت أصباغ مختلفة طبقتها على هذه الرسومات وهي عبارة عن صور فوتوغرافية نقلية لمواقع التنقيب مع تدخلي باستخدام الأنماط والزخارف الحديثة “.

في تركيبه الخارجي “همسات اليوم تسمع في حديقة الغد”، ابتكر الفنان الأحساء محمد الفرج مجسمات من مواد طبيعية وجدها في الصحراء، بما في ذلك سعف النخيل الملتوي على أعواد موضوعة في الرمال، والتي تكمل الصور الفوتوغرافية والجداريات المرسومة على الرمال. جداري السرادق الخشبي الذي يحيط بالله روضته.

يقول الفرج لصحيفة عرب نيوز: “كل ما يحدث اليوم له صدى في مستقبلنا سواء كان جيدًا أو سيئًا، وخاصة الأشياء التي لا تبرز حقًا”. “يتكون العمل التركيبي من ثلاثة أجزاء: “أحافير الزمن”، مصنوعة من التصوير الفوتوغرافي والقماش – أعتقد حقًا أن الصور الفوتوغرافية، خاصة عند طباعتها، هي حفريات للحظة.”

أما الجزء الثاني فهو جدارية بعنوان “الحب يترك أبواب حديقتك مفتوحة”، مصنوعة من الفحم المستخرج من أشجار النخيل المحروقة. “ماذا يعني عندما تستخدم شيئاً تم تدميره وتحاول أن تصنع منه شيئاً جديداً؟” سأل. “هذا شيء أريد التأكيد عليه: البناء أكثر من التدمير. إنه يعكس رمزًا للأمل، حتى بالنسبة للشعب الفلسطيني وللأشخاص الذين يعيشون في الأماكن المضطهدة. ومن الملهم أن نرى الناس يستخدمون صمودهم لبناء حياة جديدة. “.

أما الجزء الثالث فيتكون من عدة منحوتات جديدة مصنوعة من سعف النخيل القديم ومغطاة بشراب التمر والصمغ العربي مع طبقة راتنجية واقية موضوعة على قواعد معدنية في الرمال.

يوضح ألفراج: “أضعهم في هذه الشخصيات وأحاول أن أمنحهم استمرارًا لحياتهم”. “إنها آثار لحياة لم تعاش.”

موضوع الذاكرة هو محور المساهمة المؤثرة التي تقدمها الفنانة السعودية اليمنية سارة عبده كل سنتين “الآن بعد أن فقدتك في أحلامي، أين نلتقي؟”

قال عبده لصحيفة عرب نيوز: “إنها مستوحاة من الأحلام التي حلمت بها من قبل”. “عندما أفكر في هذه الأحلام، هذه المساحات غير الملموسة، فإنها توفر لنا فرصة لخلق ذكريات جديدة. العمل يناقش علاقتنا بالذاكرة. يظهر في الوقت المناسب باعتباره هذا الشيء الذي يحدد موت الذكريات وكل ما مضى.

وتتابع: “المواد مستوحاة من طقوس غسل الموتى الإسلامية”. “لقد استخدمت مكونين رئيسيين: مسحوق الأرز وبلورات الكافور. بالنسبة لي، هذين المكونين هما رائحة الموت.”

يوضح عبده أن التركيب تم تصميمه بطريقة تبدو وكأنها “تلتقط الذكريات وتخلّدها. لتسمح لنا بالتواجد معها في نفس الوقت وفي نفس المكان”.

وتتابع: “عنوان العمل حاضر جداً في الفضاء ويدور حول فكرة العودة، ليترك للمشاهد أن يتساءل كيف سيتركنا الجواب على هذا السؤال في المقابل”.