الرياض: يوفر الاستوديو المفتوح في Intermix Residency الثاني الدخول إلى عالم الاستكشاف الإبداعي حيث يضع الفنانون من جميع أنحاء العالم المناظر الطبيعية للمملكة والعناصر الثقافية في مركز أعمالهم.

عمل حوالي 15 مبدعًا معًا لمدة 10 أسابيع لتطوير رؤيتهم الفنية الخاصة المستوحاة من اندماج الفن البصري والموضة، والتي تتمحور حول موضوعات التحول والابتكار والاستدامة.

قال الفنان التشكيلي الإيطالي إيفو كوتاني لصحيفة عرب نيوز: “لقد دفعتني الإقامة كثيرًا إلى الأمام. لقد رأيت ذلك ليس فقط في إنتاجاتي، ولكن (من خلال) كوني على طبيعتي في فني. أشعر بمزيد من النضج والراحة مع ما أفعله”. يفعل.”

أعماله الفنية “أنا الطبيعة” عبارة عن مزيج من الوسائط المختلفة وهي مستوحاة من النباتات والحيوانات المحلية. يعرض الاستوديو الخاص به منحوتات خزفية صغيرة للمها والجمال والنسور وحيوانات أخرى، ولوحات زهور تجريدية وأقنعة زهور تشبه الحيوانات مصنوعة بمساعدة اثنين من الحرفيين.

وأضاف: “في كل مرة أعمل فيها، أرتبط دائمًا بالأرض بطريقة ما. نظرت إلى الطبيعة والصحراء، كما زرت ألولا ورأيت المقابر والنسور هناك. ومن هناك بدأت في خلق الحيوانات ودراستها”. الصحراء فكرت في تجسيد الطبيعة بطريقة ما، ثم فكرت في الأقنعة.

تتعمق الأعمال الفنية في الاستوديو المفتوح في تعقيدات التجربة الإنسانية، وتفحص كيفية تجسيد الناس للذكريات والعواطف والرموز التفسيرية التي تشكل العلاقات بين أنفسهم والحياة اليومية والعالم الطبيعي، وتنتج أرشيفًا من التجارب والدراسات والإمكانيات.

“شظايا المفقودين” للفنانة السعودية مرام السليمان تعكس خلفيتها واهتمامها بالتقاليد. إنه يبحث في سبب وكيفية وتأثير التقاليد المنسية والمتوقفة والتي يتم الحفاظ عليها مؤقتًا فقط من خلال النقل الشفهي.

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “عائلتي من نجران لكنني ولدت وترعرعت في جدة، لذلك كان لدي دائمًا هذا الفضول لمعرفة المزيد عن نجران. على الرغم من أنه من الصعب بالنسبة لي أن أتعلم عنها، على الرغم من أن والديّ من هناك”. كيف سيتعلم الآخرون ما شعرت به وما هي مسؤوليتي في توثيق ذلك وإخبار الناس عنه من خلال فني.”

وبما يعكس موضوع الاستدامة في السكن، تستخدم الأشياء المهملة، مثل بذور التمر وفناجين القهوة المكسورة، لإنشاء أشكال مجردة يتم طباعتها بعد ذلك على الأكياس. اللون الأسود الطبيعي مصنوع من بذور التمر المتحللة.

وأضاف السليمان: “كان والدي يحضر تمر منجران في هذه الأكياس البلاستيكية. كان يحمل له الطعام، لكنني أردت استخدامه لحمل تقاليدي”.

آلاء السهلي، مصممة سورية فلسطينية ولدت ونشأت في الولايات المتحدة، تجمع بين التلاعب بالمواد والتكرار لتحكي قصصاً متجذرة في الثقافة والفضاء.

يستكشف مشروعها Intermix فكرة الحفظ من خلال الهندسة المعمارية في الرياض وخارجها. مستوحاة من الأنماط الهندسية المثلثة للمباني الطينية التقليدية في نجد، يبتكر السهلي قطع أزياء من الطين والحبال والقماش.

تقوم تركيبتها الأولى بربط كل قطعة خزفية مصنوعة يدوياً بخيط يربطها ببعضها البعض. والثاني مصنوع باستخدام قماش الشاش، الذي يستخدمه معظم المصممين كنموذج أولي، ويتم ربطه معًا بحبل. إن عملية ربط كل عنصر بآخر ترمز إلى الأمل في الحفاظ عليه.

عندما تمر العمارة بمراحل، البناء يتبعه التفكيك، لذلك الفن يعكس هذه العملية.

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “مرحلة الترميم – أي عندما يحاول الناس إحياء هذه المساحة وإعادتها إلى الحياة – نراها كثيرًا هنا في الرياض مع الدرعية والبجيري حيث يريد الكثير من الناس الاحتفاظ بهذه الثقافة و الأسلوب لأنه ذو معنى كبير بالنسبة لـ D. أردت ترجمته إلى أزياء لتقديم فكرة الترميم.

“عندما بدأت المشروع، فكرت كثيرًا في المملكة العربية السعودية، لكنني شعرت بالسوء لأنني لم أربطها بنفسي وهويتي. وعندما بدأت أفكر في نفسي أكثر، فكرت في سوريا وفلسطين، وهنا حيث ومن هنا جاءت فكرة الآثار والمحافظة عليها.”

تتمثل مهمة البرنامج في تعزيز لغة بصرية مشتركة تحتفي بالإمكانات التعبيرية لكل من الفن البصري وتصميم الأزياء.

تركز الفنانة الكويتية مها العساكر على العلاقة بين الطبيعة والثقافة، مع التركيز بشكل خاص على الألوان الطبيعية التي يمكن استخلاصها من الأرض. قادها ذلك إلى البحث عن العلاجات العشبية واستخدامها التاريخي في إدارة الألم لدى النساء.

تقدم عرضًا حيًا مستمرًا باستخدام جسدها كنول للنسيج وهي تتأمل في العلاقة المعقدة بين الجسد والأرض.

في حين تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة، فإن “صور الذاكرة” للفنانة السعودية أم كلتوم علاوي تستكشف ما هو مخفي وما ينكشف من خلال الأنماط المطبوعة على القماش.

يتم تمويل برنامج Intermix Residency بالكامل من قبل هيئة الفنون البصرية السعودية بالتعاون مع هيئة الأزياء، ويتم استضافته في منطقة JAX داخل السكن.

ويهدف إلى تزويد المواطنين السعوديين الناشئين ومنتصف حياتهم المهنية والمقيمين والفنانين البصريين العالميين ومصممي الأزياء والقيمين بمنصة للابتكار والتجربة والتعاون في بيئة إبداعية داعمة.

عكاظ، المملكة العربية السعودية، 13 يونيو

يسلط كل موسم حج الضوء على ديناميكيتين واضحتين. فمن ناحية، هناك الحكومة السعودية التي تكرس الكثير من الموارد والجهود لضمان رفاهية الحجاج وتسهيل مناسكهم والحفاظ على آلية قوية لاستقبال آلاف الزوار. وفي الوقت نفسه، هناك فصيل آخر عازم على تقويض المملكة العربية السعودية – ليس بسبب أي فشل في خدمة الحج، ولكن على وجه التحديد بسبب إخلاصهم للحجاج. ويعارض هذا الفصيل نجاح الحج، ويسعى إلى اختطافه وحرفه عن أهدافه الروحية، مع استخدامه ساحة للخلافات والأجندات السياسية، بل وأداة مساومة مع إسرائيل والولايات المتحدة. ويكاد لا يمكن تصور أن يستغل البعض الحج لصالح مفاوضات سياسية وعسكرية. ويهدفون إلى تسييسها واختزال معنى العبادة في طقوس جوفاء وتحويلها إلى منصة للمناورة السياسية والمساومة مع القوى العظمى. وهذا هو أسلوب عملهم. وللأسف، هذا هو الواقع الذي تطمح إليه بعض الجهات، وهو الواقع الذي عارضته السعودية وقادتها باستمرار، منذ الملك المؤسس إلى يومنا هذا. على مر السنين، دخلت الأراضي المقدسة في صراعات سياسية، أدت إلى تدنيس الأماكن المقدسة وتشويه الأهداف الدينية للحج والعمرة. كانت الحالة الأولى الملحوظة لمثل هذا الصراع هي الخلاف السياسي بين عبد الله بن الجبير وأبناء وطنه من جهة والأمويين من جهة أخرى. أعلن ابن الجبير خلافة موازية من مكة، متحديًا الحكم الأموي المتمركز في دمشق. وتصاعد هذا الخلاف السياسي إلى حرب طويلة ودموية، وبلغت ذروتها عام 73م بمقتل ابن جبير وتفجير الكعبة، مما أدى إلى تدمير أقدس الأماكن الإسلامية وقتل الآلاف من المسلمين الأبرياء. حدث الاضطراب الكبير الثاني عندما نقل القرامطة صراعهم الطائفي إلى الأراضي المقدسة، وشنوا هجومًا وحشيًا على مكة خلال موسم الحج عام 317 م. فذبحوا الحجاج والمقيمين، وانتهكوا حرمات بيت الله، وخلعوا باب الكعبة، وسرقوا غطائها، واقتلعوا الحجر الأسود، واقتادوه إلى معاقلهم شرقي الجزيرة العربية. لقد سالت دماء لا تخطئها العين في الأراضي المقدسة خلال شهر ذي الحجة المبارك. وهناك العديد من الأحداث الأخرى التي تسلط الضوء على هذا الموضوع، مثل القصف العثماني للكعبة المشرفة، واحتلال المسجد الحرام من قبل فئة منحرفة، وإيقاف الصلاة والعبادة لمدة 14 يومًا. وتؤكد هذه الأحداث أن أي انحراف عن المقصد المقدس للكعبة، خاصة أثناء الحج، يؤدي إلى نتائج كارثية، إذ يجب احترام المكان والزمان. الحج، في جوهره، هو حج مخصص لله تعالى، حيث يتخلى الحجاج عن ملذات الدنيا لينغمسوا في العبادة في الأراضي المقدسة. وأي تدخل في هذه النية المقدسة يؤدي حتما إلى صراعات دامية، كما أثبت التاريخ مرارا وتكرارا. إن العالم الإسلامي مليء بالفصائل والجماعات والطوائف المنخرطة في صراع لا نهاية له. وتحدث سفك الدماء بين هذه الجماعات بشكل شبه يومي، لكن البعض يسعى إلى جر هذه الصراعات إلى ساحات الحج المقدسة، وحسم نتائجها على هذه المرحلة المقدسة. وتؤكد الأحداث التاريخية أن أي محاولة لتغيير القواعد الإلهية التي تحكم العبادة في الأماكن المقدسة تؤدي إلى عواقب وخيمة. وهذا يتوافق مع القصاص الإلهي الذي شهدته قصة أبرهة الذي سعى إلى هدم الكعبة لنقل العبادة إلى مبنى بناه بنفسه. إن مثل هذه التصرفات، التي تحاول استبدال كعبة العبادة بكعبة السياسة، ستدفع حتماً ثمناً باهظاً لمرتكبيها. —محمد السعيد (ترجمة عساف زيلبرب)

أكد إمام المسجد الحرام بمكة المكرمة، اليوم السبت، أن الحج للعبادة فقط، وليس لرفع شعارات سياسية خلال خطبته يوم عرفة.

وأدلى الشيخ ماهر المعيقلي، الذي تم تعيينه لإلقاء خطبة اليوم قبل الأخير للحج، بهذا التعليق بينما يقام الحج في ظل الحرب الإسرائيلية على غزة.

وأدى الهجوم العسكري الإسرائيلي إلى مقتل ما لا يقل عن 37266 شخصا في غزة، معظمهم من المدنيين، وفقا لوزارة الصحة في القطاع.

وقال المعيقلي مخاطبا المصلين في مسجد النمرة إن “الحج تعبير عن الإخلاص في عبادة الله وليس مكانا للشعارات السياسية”.

ويأتي ذلك في أعقاب بيان مماثل أصدرته الحكومة السعودية في وقت سابق من هذا الشهر، أكدت فيه أن الحج الإسلامي السنوي هو مناسبة دينية للعبادة فقط، وليس مكانًا للتعبير السياسي.

حذر الوزير السعودي المكلف بالحج، توفيق الربيعة، من أنه “لن يتم التسامح مع أي نشاط سياسي” خلال موسم الحج.

وكالة اخبارية وكالة فرانس برس وأفيد أنه تم سماع حاج واحد على الأقل وهو يهتف دعما للفلسطينيين الذين تحملوا أكثر من ثمانية أشهر من القصف الإسرائيلي المتواصل.

وهتف “ادعو لإخواننا في فلسطين، في غزة.. أن ينصر الله المسلمين”.

لكن الشيخ المعيقلي نفسه دعا الحجاج أيضا إلى الدعاء للفلسطينيين الذين يعانون وسط القصف الإسرائيلي.

وقال: “صلوا من أجل إخواننا وأخواتنا في فلسطين الذين تضرروا وتعرضوا للأذى”.

وتابع أن “عدوهم يسفك الدماء ويفسد في البلاد ويمنعهم من الحصول على ما يحتاجونه من غذاء ودواء وتغذية وكساء”.

يؤدي نحو 2000 فلسطيني مناسك الحج، بدعوة خاصة من العاهل السعودي الملك سلمان، بحسب وسائل إعلام رسمية.

يعد الحج، أحد أكبر التجمعات الدينية في العالم، أحد أركان الإسلام الخمسة ويجب أن يؤديه مرة واحدة على الأقل جميع المسلمين الذين لديهم الإمكانيات ويتمتعون بصحة جيدة بما يكفي للقيام بذلك.

قالت امرأة فلسطينية تبلغ من العمر 33 عاما، تدعى دعاء المسعري، والتي نجت من الحرب المستمرة منذ أشهر في غزة ولجأت منذ ذلك الحين إلى مصر، إن فرحتها “لا توصف” عندما اكتشفت أنها واحدة من 2000 فلسطيني تمت دعوتهم . من قبل الملك سلمان لأداء مناسك الحج.

قالت وكالة فرانس برس وأنها تعاني أيضاً من الحزن بعد أن قتلت غارة إسرائيلية زوجها وأطفالها، وقالت “سعادتي غير مكتملة بدون أطفالي، بدون زوجي”.