هذا المقال بقلم سامية عايش ، صحفية مستقلة تكتب عن السينما العربية المستقلة ، والآراء الواردة أدناه هي آراء الكاتبة ولا تعكس بالضرورة آراء سي إن إن.
بينما كنت أشاهد أحداث الجزء الرابع من مسلسل “الفخامة” الذي اعتدنا عليه كل شهر خلال شهر رمضان ، تابعت عن كثب شخصية “نمر السعيد” التي يؤديها عادل كريم ، وركزت على تحركاته ونواياه وطريقة رسم الشخصيات المرموقة. فكرت وفكرت حتى ظهرت الفكرة في رأسي: نمر السعيد يذكرني بشكل خليج المامون في باب الحارة.
توسعت الفكرة في رأسي أكثر. التشابه بين السلسلتين لا يتوقف هنا. عندما استمر كلاهما ، رغم الانتقادات المستمرة ، في التوقف عن إنتاج الأجزاء المستمرة ، الأمر الذي يطرح القصة بطريقة مملة. كلاهما يقدم أهل الحي / القرية كمجموعة من الناس الطيبين والسخاء ، الذين عندما يأتيهم ضيف يرحبون بهم ويؤمنون به ويقبلونه بينهم كما لو كانوا يعرفونه منذ قرون. وكأن القرويين محكوم عليهم بالتقديم على التلفاز بهذه الطريقة “الحمقاء” ، وهذا موضوع يتطلب مناقشة في مقال آخر.
في هذا العمل ، لا يزال بطل الرواية هو جبل شيخ الجبل. لا يزال الجميع يخافون منه ويخافونه. بالطبع لا يزال تيم حسن يقدم هذه الشخصية. منذ نشأة تيم حسن ، كنت أعتقد أن هذا النجم لديه موهبة مختلفة عن أي شخص آخر في جيله ، وما زلت أؤمن بها. لكن رغم الأداء الجيد في الجزء الأول ، لم يكن جبل جديدًا. كل ما يعتمد عليه تيم حسن في أداء هذه الشخصية هو تضخيم الصوت والنغمة الجامدة وغمزة الشفتين والتعبير عن الجمل التي تبدو قاسية ومخيفة من الخارج. في رأيي الضعف في النص المكتوب وليس في قدرة الممثل على أداء الشخصية.
دعني أتوقف قليلاً عن هذه الفكرة التي يبدو أنها أصبحت الموضة الجديدة لـ “الفخامة” ، حيث أنه من الواضح أن التعليمات لأداء الشخصية بأفضل طريقة هي أن الممثل سيجعل صوته يرتفع ، ويسحب أسنانه أثناء التحدث وينطق جمله بعناية وشدة. شيء لاحظته كثيرا في شخصيات شيخين ودام. لا أجد سببًا لذلك سوى أن الممثل لم يستكشف الطبقات الداخلية وأبعاد الشخصية ، بل ركز على العرض الخارجي ، الذي في سلسلة من أربعة أجزاء ، لا يقول شيئًا.
دعنا نذهب مباشرة إلى العنصر الأنثوي في العمل. تستمر شخصيات مثل أم جبل ومنى وأم علي وأم شيحين في الوجود منذ الجزء الأول ، وتستمر شخصية مارفا في الوجود من الجزء السابق ، وتظهر شخصيات أخرى مثل رانيا والست في هذا الجزء لأول مرة.
المثير للاهتمام في الشخصيات الأصغر سنًا هو أنه على الرغم من البيئة المختلفة التي يعيشون فيها ، فإنهم جميعًا يتمتعون بنفس المظهر الخارجي: الماكياج والملابس والحوارات. أحياناً أفكر: هل من الممكن أن تكون قرية السبت مثل بنت المدينة؟ هل يعقل أن يكون سبت الترف يشبه بنت الشام؟ بالنسبة لي ، كانت جميع الشخصيات النسائية متشابهة ، ولا يمكن تمييزها عنهن ، وبالتالي لا تعكس عمق الأدوار الموكلة إليهن.
منذ الجزء الثاني تقريبًا ، عانى المسلسل من بطء المشاهد وسرد الحكايات وتكرار عدة مشاهد ، وعدم عقلانية العديد من الأحداث داخله. وأعتقد أن المسلسل لا يزال يعاني من كل هذه الانقطاعات. ربما تكون إحدى النقاط الفنية البارزة التي يتم استخدامها مرارًا وتكرارًا هي إبطاء التصوير حتى يكون له تأثير درامي على المشاهد: مثل المشهد الذي يسير فيه جبل مع كلبه في بداية الجزء الرابع. لو توقف العمل بعد الجزء الثاني ، لكان قد ترك في أعلى المشاهدين سلسلة لا تنسى.
أثناء مشاهدتي لهذا المسلسل ، فكرت في تاريخ الدراما السورية ، خاصة في العقد الماضي ، أي قبل الحرب في سوريا ، الفترة التي كان أبرزها البطولة الجماعية للعديد من النجوم. أفكر اليوم في مسلسل مثل Alhiba يعتمد على بطل واحد. إنه عمل لن يكون بهذه القوة لو لم يكن جبل شيخ الجبل هو بطله. أزمة نجمة واحدة هي مشكلة عانت منها الدراما المصرية منذ فترة ، لكنها بدأت اليوم تخرج من هذا الفخ ، فكيف يمكن لمثل هذا المسلسل أن يعود إليه؟
الإضاءة الوحيدة في العمل ، والتي قد تتداخل مع الكثير من التسريبات ولحظات الملل ، هو وجود السيدة منى واصف. بصرف النظر عن التألق الخارجي والمبالغة في الأداء ، قدمت أم جبل عددًا من المشاهد في هذا الجزء بالذات ، والتي أعتقد أنها لن تُنسى أبدًا. مشهد الجبل الذي يحتضن والدته مرة أخرى ، أعتقد أنه سيكون أحد المشاهد الخالدة لهذا النجم الكبير.
آمل أن يكون هذا هو الجزء الأخير. يكفي أن نكرر قصة مرت بنفس المسار قبل أربع سنوات ، أصبحت شخصياتها ضحلة ، ولا يوجد شيء جديد فيها. حتى مع تقديم شخصيات جديدة ومختلفة ، لم نعد نرى النجاح أو المكانة في “الهيبة”.