Connect with us

علم

تواصل المملكة العربية السعودية علاج الحجاج الذين يعانون من الإجهاد الحراري

Published

on

تواصل المملكة العربية السعودية علاج الحجاج الذين يعانون من الإجهاد الحراري

تواصل المملكة العربية السعودية علاج حجاج الحج المصرح لهم وغير المصرح لهم الذين عانوا من الإجهاد الحراري نتيجة لارتفاع درجات الحرارة في المملكة.

قال وزير الصحة فهد الجلجل، إن السلطات الصحية السعودية عالجت عددًا كبيرًا من الحجاج الذين يعانون من الإجهاد الحراري وما زال الكثير منهم تحت العلاج.

توفي نحو 1301 حاج بسبب الإجهاد الحراري خلال موسم الحج هذا العام. 83% من المتوفين كانوا من الحجاج غير المصرح لهم. وقد لقوا حتفهم بعد أن مشوا مسافات طويلة دون مأوى أو راحة تحت أشعة الشمس الحارقة أثناء ارتفاع درجات الحرارة.

وكان معظم القتلى من كبار السن أو الأشخاص الذين يعانون من أمراض مزمنة.

وكشف الجلجل أن 141 ألف حاج غير مصرح لهم حصلوا على رعاية طبية مجانية خلال موسم الحج.

وتمكنت السعودية من تنظيم فريضة الحج رغم العدد الكبير من الحجاج الذي وصل إلى 1.8 مليون حاج، والتحديات التي فرضتها درجات الحرارة.

وقال الجلجل إنه لم يتم الإبلاغ عن أي أمراض أو أوبئة في الحج.

وقال رئيس قسم الأمراض المعدية بمستشفيات القوات المسلحة بالمنطقة الجنوبية، علي الشهري، لـ«شرق الأوسط»، إن خروج الناس إلى الحج دون تصريح أو أخذ التطعيمات اللازمة «خطير جداً». .

وحذر من أن الإنسان يعرض نفسه والآخرين للخطر.

أظهرت دراسة أجراها مستشفى الملك فيصل ومركز الأبحاث التخصصي فعالية الإجراءات الوقائية التي تتخذها المملكة العربية السعودية للحد من الأثر الصحي لارتفاع درجات الحرارة على حجاج بيت الله الحرام أثناء رحلتهم المقدسة.

وأشار إلى أنه على الرغم من متوسط ​​ارتفاع درجة الحرارة في مدينة مكة المكرمة بنسبة 0.4 في المائة كل عقد، إلا أن عدد حالات ضربات الشمس انخفض بنسبة 74.6 في المائة والوفيات بنسبة 47.6 في المائة. ويعود الفضل في ذلك إلى الإجراءات الوقائية التي وفرت بيئة صحية آمنة لأداء فريضة الحج.

وقال الدكتور محمد المنسي، من كلية طب قصر العيني بالقاهرة، إن السبب الرئيسي للإجهاد الحراري هو التعرض الشديد لدرجة الحرارة المرتفعة وضعف الترطيب.

وقال لـ«الشرق الأوسط» إن الإنسان يتكيف مع درجات الحرارة التي يعيش فيها. على سبيل المثال، يتمتع الأشخاص الذين يعيشون في البلدان الحارة بقدرة أكبر على التكيف مع درجات الحرارة المرتفعة مقارنة بالأشخاص الذين يعيشون في البلدان الباردة.

وأضاف أن أعراض الإجهاد الحراري تشمل الإغماء والحمى، وفي الحالات الشديدة الفشل الكلوي.

Continue Reading
Click to comment

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

علم

كيف تحول الحج إلى مميت

Published

on

كيف تحول الحج إلى مميت

موجز

  • توفي ما لا يقل عن 1300 شخص خلال موسم الحج هذا العام بسبب ارتفاع درجات الحرارة إلى 120 درجة فهرنهايت.
  • وقالت السلطات السعودية إنه تم اتخاذ العديد من الاحتياطات قبل الحدث المقدس، وأن أكثر من 465 ألف شخص تلقوا علاجًا طبيًا مجانيًا.
  • لكن الخبراء يقولون إن الحد من مخاطر الحج يصبح صعبا بشكل خاص، بغض النظر عن الاستعدادات.

بعد وفاة ما لا يقل عن 1300 شخص خلال موسم الحج هذا العام في المملكة العربية السعودية، قال شهود عيان ويقول الخبراء إن مجموعة من درجات الحرارة الحارقة وصعوبات السيطرة على الحشود جعلت الحدث المقدس مربكًا وخطيرًا.

في الأماكن المقدسة للمسلمين في مكة المكرمة خلال رحلة الحج السنوية لمدة خمسة أيام، وارتفعت درجات الحرارة حتى 120 درجة فهرنهايت. شهود يصور الناس القيء والإغماء في ظل الظروف القاسية عندما حاولوا أداء مناسك الحج في جميع أنحاء المدينة.

وقال محمد عدنان تشيشتي، وهو مدرس إسلامي يبلغ من العمر 37 عاماً يقيم في هونغ كونغ: “سقط الناس في الشوارع”.

وأضاف أن إغلاق الشوارع القريبة من منى، حيث يؤدي الحجاج مناسك رجم الشيطان، يعني اضطرار الناس للسير لساعات في “الحر الشديد”.

وقال تشيشتي: “ما كان من المفترض أن يستغرق 10 دقائق سيرا على الأقدام، استغرق من 3 إلى 4 ساعات”، مضيفا أن العديد من الحجاج لم يكونوا على علم بإغلاق الطريق، الذي نفذته السلطات لإدارة الحشود. وقال إن اندفاع الناس على طول الطريق الالتفافي البديل ترك الكثير منهم يحترقون في الشمس لساعات.

قال تشيشتي: “رأيت أن هناك امرأة بجواري”. “لقد أغمي عليها من الحرارة الشديدة. بدأنا بسكب الماء عليها لتبريدها وتغذيتها بالفيتامينات، لكنها أغمي عليها. ثم تقيأت على ساقي. كان الوضع فظيعا”.

حجاج مسلمون يستخدمون المظلات لحماية أنفسهم من الشمس بالقرب من مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية في 18 يونيو.رفيق مقبول / ا ف ب

وقال تشيشتي، الذي كان يسافر بمفرده، إنه شعر بنفسه بآثار مرض مرتبط بالحرارة في 11 يونيو/حزيران.

وقال: “كنت أشعر بدوار شديد ولم أكن أعرف ما الذي كان يحدث لي”، مضيفا أنه لا يزال يشعر ببعض الأعراض المتبقية، بما في ذلك الضعف والدوخة.

أكثر من 1.8 مليون مسلم أدوا فريضة الحج هذا العام بحسب وكالة أسوشيتد برس.

تم الإبلاغ عن حالات وفاة أثناء موسم الحج في السنوات الأخيرة، وإن لم يكن ذلك دائمًا نتيجة للحرارة الشديدة. وفي عام 2015، أدى التدافع في منى إلى مقتل أكثر من 2400 شخص، حسبما ذكرت وكالة أسوشيتد برس. وفي سنوات أخرى، قُتل الحجاج في حوادث أو تفشي الأمراض، وفقًا لوكالة أسوشييتد برس.

ومع ذلك، فإن عدد القتلى المرتفع بشكل غير عادي هذا الشهر أدى إلى زيادة التدقيق فيما إذا كانت السلطات قد اتخذت الاحتياطات الكافية مع تجمع الحشود وسط ارتفاع درجات الحرارة.

بالوضع الحاليوقالت السلطات السعودية إنها استجابت بسرعة وقدمت “دعما فعالا لقوات أمن الحج في إدارة وتخفيف آثار الإجهاد الحراري”.

ال وهذا ما قالته وزارة الصحة وبذلت “جهود كبيرة” قبل موسم الحج “للتوعية بمخاطر الإجهاد الحراري وأهمية الإجراءات الوقائية”.

الحجاج المسلمون يبحثون عن الظل تحت المظلات خلال موسم الحج السنوي في 15 يونيو. فضل سينا ​​/ وكالة الصحافة الفرنسية – صور غيتي

وقالت السلطات السعودية أيضًا إن مقدمي الرعاية الصحية عالجوا الأشخاص المصابين بالإجهاد الحراري وأجروا علاجًا طارئًا، بما في ذلك غسيل الكلى وقسطرة القلب وجراحة القلب المفتوح. وقالت وزارة الصحة إنه تم تقديم أكثر من 30 ألف سيارة إسعاف و95 خدمة إسعاف جوي.

وقال وزير الصحة السعودي فهد بن عبد الرحمن الجلجل إن 83% من الوفيات كانت لحجاج غير مصرح لهم بالمشي لمسافات طويلة في الحر. تتضمن تصاريح الحج الرسمية عادة الإقامة في مسكن أو فندق والنقل في جميع أنحاء مكة، لكن الكثير من الناس لا يستطيعون تحمل تكاليفها، والتي يمكن أن تكلف ما يصل إلى 10000 دولار. ونتيجة لذلك، فإن العشرات من الحجاج غير المصرح لهم يشقون طريقهم في كثير من الأحيان دون تأشيرات أو تسجيل مناسب.

وقالت وزارة الصحة: ​​إن النظام الصحي قدم أكثر من 465 ألف خدمة علاجية خاصة مجانية، منها 141 ألف خدمة لمن لم يحصلوا على إذن رسمي لأداء فريضة الحج.

ويوافق تشيشتي على أن الحجاج غير المصرح لهم يتأثرون بشكل غير متناسب بالحرارة لأنهم لا يملكون ترتيبات سفر رسمية أو أماكن إقامة مناسبة.

وقال “جميع الفنادق والمساكن الجامعية بها مكيفات ومراوح. لكن أولئك الذين لم يحجزوا أو لم يتمكنوا من العثور على الفنادق المخصصة لهم اضطروا إلى النوم في الشوارع”. “لم يكن لديهم مظلات أو زجاجات مياه. كان هناك بعض الأشخاص الذين جاءوا بمفردهم دون أي دعوة – ​​وكانوا الأكثر تضرراً”.

وقال شاكور حاجت، أستاذ الصحة البيئية العالمية في كلية لندن للصحة والطب الاستوائي، إن الحد من المخاطر المتعلقة بالحج أمر صعب بشكل خاص.

وقال حاجت: “الحج هو وضع فريد من نوعه حيث أن معظم الحجاج من كبار السن ويسيرون لفترات طويلة في درجات حرارة شديدة الارتفاع”.

يمكن أن تكون الحرارة الشديدة قاتلة لأنها تؤثر على قدرة الجسم على تنظيم درجة حرارته الداخلية. عندما تكون الظروف حارة ورطبة للغاية، لا يمكن للعرق أن يتبخر ولا يستطيع الجسم تبريد نفسه. يمكن أن تؤدي الحمى أيضًا إلى تفاقم الظروف الصحية الحالية، مما يزيد من خطر الإصابة بالنوبات القلبية ومشاكل التنفس وأمراض الكلى.

وتشمل المجموعات المعرضة للخطر المتزايد الأطفال الصغار والنساء الحوامل وكبار السن.

مسعفون يقومون بإجلاء حاج مسلم أصيب بسبب الحرارة الحارقة عند قاعدة جبل عرفات في 15 يونيو. فضل سينا ​​/ وكالة الصحافة الفرنسية – صور غيتي

تسلط الوفيات الأخيرة الضوء على الصعوبات في الحفاظ على بعض العادات الثقافية والتجمعات الجماهيرية حيث يزيد تغير المناخ من تواتر موجات الحر وشدتها ومدتها.

وقال ميلاد هاجاني، المحاضر الأول في التنقل الحضري والسلامة العامة ومخاطر الكوارث في جامعة نيو ساوث ويلز في أستراليا، إن طبيعة الحج وحجمه تجعل من الصعب إدارته، حتى لو كانت السلطات تبذل قصارى جهدها للاستعداد. .

وقال هاجاني: “عندما يتعلق الأمر بحدث ترفيهي، فإننا نتحرك بسرعة لإلغاء الحدث”. “لكن لا يوجد أي من هذه الخيارات عندما يتعلق الأمر بالحج. يجب أن يتم ذلك في مكان ومدينة محددين، في وقت محدد للغاية.”

وأضاف حقاني أنه مع تزايد شدة الحرارة الشديدة، سيتعين على المملكة العربية السعودية إعادة التفكير في كيفية الحفاظ على سلامة الناس أثناء موسم الحج. وسيحتاج الحجاج أيضًا إلى أن يكونوا على دراية أفضل بالمخاطر.

وقال: “إن أكبر التجمعات الجماهيرية على الإطلاق تقام في مكة، وهناك المزيد من المسلمين كل عام”.

أفاد ميثيل أجروال من هونج كونج ودينيس تشاو من نيويورك وناتاشا ليهلي من واشنطن العاصمة

Continue Reading

علم

وزير الصحة السعودي يرحب بنجاح خطط الحج

Published

on

وزير الصحة السعودي يرحب بنجاح خطط الحج

الرياض: يوفر الاستوديو المفتوح في Intermix Residency الثاني الدخول إلى عالم الاستكشاف الإبداعي حيث يضع الفنانون من جميع أنحاء العالم المناظر الطبيعية للمملكة والعناصر الثقافية في مركز أعمالهم.

عمل حوالي 15 مبدعًا معًا لمدة 10 أسابيع لتطوير رؤيتهم الفنية الخاصة المستوحاة من اندماج الفن البصري والموضة، والتي تتمحور حول موضوعات التحول والابتكار والاستدامة.

تستخدم الفنانة الكويتية مها العسكر جسدها كنول للنسيج وهي تتأمل العلاقة المعقدة بين الجسد والأرض. (صور)

قال الفنان التشكيلي الإيطالي إيفو كوتاني لصحيفة عرب نيوز: “لقد دفعتني الإقامة كثيرًا إلى الأمام. لقد رأيت ذلك ليس فقط في إنتاجاتي، ولكن (من خلال) كوني على طبيعتي في فني. أشعر بمزيد من النضج والراحة مع ما أفعله”. يفعل.”

أعماله الفنية “أنا الطبيعة” عبارة عن مزيج من الوسائط المختلفة وهي مستوحاة من النباتات والحيوانات المحلية. يعرض الاستوديو الخاص به منحوتات خزفية صغيرة للمها والجمال والنسور وحيوانات أخرى، ولوحات زهور تجريدية وأقنعة زهور تشبه الحيوانات مصنوعة بمساعدة اثنين من الحرفيين.


عاليضوء


يتم تمويل برنامج Intermix Residency بالكامل من قبل هيئة الفنون البصرية السعودية بالتعاون مع هيئة الأزياء، ويتم استضافته في منطقة JAX داخل السكن.

وأضاف: “في كل مرة أعمل فيها، أرتبط دائمًا بالأرض بطريقة ما. نظرت إلى الطبيعة والصحراء، كما زرت ألولا ورأيت المقابر والنسور هناك. ومن هناك بدأت في خلق الحيوانات ودراستها”. الصحراء فكرت في تجسيد الطبيعة بطريقة ما، ثم فكرت في الأقنعة.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

تتعمق الأعمال الفنية في الاستوديو المفتوح في تعقيدات التجربة الإنسانية، وتفحص كيفية تجسيد الناس للذكريات والعواطف والرموز التفسيرية التي تشكل العلاقات بين أنفسهم والحياة اليومية والعالم الطبيعي، وتنتج أرشيفًا من التجارب والدراسات والإمكانيات.

“شظايا المفقودين” للفنانة السعودية مرام السليمان تعكس خلفيتها واهتمامها بالتقاليد. إنه يبحث في سبب وكيفية وتأثير التقاليد المنسية والمتوقفة والتي يتم الحفاظ عليها مؤقتًا فقط من خلال النقل الشفهي.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “عائلتي من نجران لكنني ولدت وترعرعت في جدة، لذلك كان لدي دائمًا هذا الفضول لمعرفة المزيد عن نجران. على الرغم من أنه من الصعب بالنسبة لي أن أتعلم عنها، على الرغم من أن والديّ من هناك”. كيف سيتعلم الآخرون ما شعرت به وما هي مسؤوليتي في توثيق ذلك وإخبار الناس عنه من خلال فني.”

وبما يعكس موضوع الاستدامة في السكن، تستخدم الأشياء المهملة، مثل بذور التمر وفناجين القهوة المكسورة، لإنشاء أشكال مجردة يتم طباعتها بعد ذلك على الأكياس. اللون الأسود الطبيعي مصنوع من بذور التمر المتحللة.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

وأضاف السليمان: “كان والدي يحضر تمر منجران في هذه الأكياس البلاستيكية. كان يحمل له الطعام، لكنني أردت استخدامه لحمل تقاليدي”.

آلاء السهلي، مصممة سورية فلسطينية ولدت ونشأت في الولايات المتحدة، تجمع بين التلاعب بالمواد والتكرار لتحكي قصصاً متجذرة في الثقافة والفضاء.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

يستكشف مشروعها Intermix فكرة الحفظ من خلال الهندسة المعمارية في الرياض وخارجها. مستوحاة من الأنماط الهندسية المثلثة للمباني الطينية التقليدية في نجد، يبتكر السهلي قطع أزياء من الطين والحبال والقماش.

تقوم تركيبتها الأولى بربط كل قطعة خزفية مصنوعة يدوياً بخيط يربطها ببعضها البعض. والثاني مصنوع باستخدام قماش الشاش، الذي يستخدمه معظم المصممين كنموذج أولي، ويتم ربطه معًا بحبل. إن عملية ربط كل عنصر بآخر ترمز إلى الأمل في الحفاظ عليه.

عندما تمر العمارة بمراحل، البناء يتبعه التفكيك، لذلك الفن يعكس هذه العملية.

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “مرحلة الترميم – أي عندما يحاول الناس إحياء هذه المساحة وإعادتها إلى الحياة – نراها كثيرًا هنا في الرياض مع الدرعية والبجيري حيث يريد الكثير من الناس الاحتفاظ بهذه الثقافة و الأسلوب لأنه ذو معنى كبير بالنسبة لـ D. أردت ترجمته إلى أزياء لتقديم فكرة الترميم.

“عندما بدأت المشروع، فكرت كثيرًا في المملكة العربية السعودية، لكنني شعرت بالسوء لأنني لم أربطها بنفسي وهويتي. وعندما بدأت أفكر في نفسي أكثر، فكرت في سوريا وفلسطين، وهنا حيث ومن هنا جاءت فكرة الآثار والمحافظة عليها.”

تتمثل مهمة البرنامج في تعزيز لغة بصرية مشتركة تحتفي بالإمكانات التعبيرية لكل من الفن البصري وتصميم الأزياء.

تركز الفنانة الكويتية مها العساكر على العلاقة بين الطبيعة والثقافة، مع التركيز بشكل خاص على الألوان الطبيعية التي يمكن استخلاصها من الأرض. قادها ذلك إلى البحث عن العلاجات العشبية واستخدامها التاريخي في إدارة الألم لدى النساء.

تقدم عرضًا حيًا مستمرًا باستخدام جسدها كنول للنسيج وهي تتأمل في العلاقة المعقدة بين الجسد والأرض.

في حين تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة، فإن “صور الذاكرة” للفنانة السعودية أم كلتوم علاوي تستكشف ما هو مخفي وما ينكشف من خلال الأنماط المطبوعة على القماش.

يتم تمويل برنامج Intermix Residency بالكامل من قبل هيئة الفنون البصرية السعودية بالتعاون مع هيئة الأزياء، ويتم استضافته في منطقة JAX داخل السكن.

ويهدف إلى تزويد المواطنين السعوديين الناشئين ومنتصف حياتهم المهنية والمقيمين والفنانين البصريين العالميين ومصممي الأزياء والقيمين بمنصة للابتكار والتجربة والتعاون في بيئة إبداعية داعمة.

Continue Reading

علم

أكثر من 1300 حاج يموتون أثناء الحج معظمهم غير مصرح به

Published

on

أكثر من 1300 حاج يموتون أثناء الحج معظمهم غير مصرح به

الرياض: يوفر الاستوديو المفتوح في Intermix Residency الثاني الدخول إلى عالم الاستكشاف الإبداعي حيث يضع الفنانون من جميع أنحاء العالم المناظر الطبيعية للمملكة والعناصر الثقافية في مركز أعمالهم.

عمل حوالي 15 مبدعًا معًا لمدة 10 أسابيع لتطوير رؤيتهم الفنية الخاصة المستوحاة من اندماج الفن البصري والموضة، والتي تتمحور حول موضوعات التحول والابتكار والاستدامة.

تستخدم الفنانة الكويتية مها العسكر جسدها كنول للنسيج وهي تتأمل العلاقة المعقدة بين الجسد والأرض. (صور)

قال الفنان التشكيلي الإيطالي إيفو كوتاني لصحيفة عرب نيوز: “لقد دفعتني الإقامة كثيرًا إلى الأمام. لقد رأيت ذلك ليس فقط في إنتاجاتي، ولكن (من خلال) كوني على طبيعتي في فني. أشعر بمزيد من النضج والراحة مع ما أفعله”. يفعل.”

أعماله الفنية “أنا الطبيعة” عبارة عن مزيج من الوسائط المختلفة وهي مستوحاة من النباتات والحيوانات المحلية. يعرض الاستوديو الخاص به منحوتات خزفية صغيرة للمها والجمال والنسور وحيوانات أخرى، ولوحات زهور تجريدية وأقنعة زهور تشبه الحيوانات مصنوعة بمساعدة اثنين من الحرفيين.

عاليضوء

يتم تمويل برنامج Intermix Residency بالكامل من قبل هيئة الفنون البصرية السعودية بالتعاون مع هيئة الأزياء، ويتم استضافته في منطقة JAX داخل السكن.

وأضاف: “في كل مرة أعمل فيها، أرتبط دائمًا بالأرض بطريقة ما. نظرت إلى الطبيعة والصحراء، كما زرت ألولا ورأيت المقابر والنسور هناك. ومن هناك بدأت في خلق الحيوانات ودراستها”. الصحراء فكرت في تجسيد الطبيعة بطريقة ما، ثم فكرت في الأقنعة.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

تتعمق الأعمال الفنية في الاستوديو المفتوح في تعقيدات التجربة الإنسانية، وتفحص كيفية تجسيد الناس للذكريات والعواطف والرموز التفسيرية التي تشكل العلاقات بين أنفسهم والحياة اليومية والعالم الطبيعي، وتنتج أرشيفًا من التجارب والدراسات والإمكانيات.

“شظايا المفقودين” للفنانة السعودية مرام السليمان تعكس خلفيتها واهتمامها بالتقاليد. إنه يبحث في سبب وكيفية وتأثير التقاليد المنسية والمتوقفة والتي يتم الحفاظ عليها مؤقتًا فقط من خلال النقل الشفهي.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “عائلتي من نجران لكنني ولدت وترعرعت في جدة، لذلك كان لدي دائمًا هذا الفضول لمعرفة المزيد عن نجران. على الرغم من أنه من الصعب بالنسبة لي أن أتعلم عنها، على الرغم من أن والديّ من هناك”. كيف سيتعلم الآخرون ما شعرت به وما هي مسؤوليتي في توثيق ذلك وإخبار الناس عنه من خلال فني.”

وبما يعكس موضوع الاستدامة في السكن، تستخدم الأشياء المهملة، مثل بذور التمر وفناجين القهوة المكسورة، لإنشاء أشكال مجردة يتم طباعتها بعد ذلك على الأكياس. اللون الأسود الطبيعي مصنوع من بذور التمر المتحللة.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

وأضاف السليمان: “كان والدي يحضر تمر منجران في هذه الأكياس البلاستيكية. كان يحمل له الطعام، لكنني أردت استخدامه لحمل تقاليدي”.

آلاء السهلي، مصممة سورية فلسطينية ولدت ونشأت في الولايات المتحدة، تجمع بين التلاعب بالمواد والتكرار لتحكي قصصاً متجذرة في الثقافة والفضاء.

تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة. (الصورة أ)

يستكشف مشروعها Intermix فكرة الحفظ من خلال الهندسة المعمارية في الرياض وخارجها. مستوحاة من الأنماط الهندسية المثلثة للمباني الطينية التقليدية في نجد، يبتكر السهلي قطع أزياء من الطين والحبال والقماش.

تقوم تركيبتها الأولى بربط كل قطعة خزفية مصنوعة يدوياً بخيط يربطها ببعضها البعض. والثاني مصنوع باستخدام قماش الشاش، الذي يستخدمه معظم المصممين كنموذج أولي، ويتم ربطه معًا بحبل. إن عملية ربط كل عنصر بآخر ترمز إلى الأمل في الحفاظ عليه.

عندما تمر العمارة بمراحل، البناء يتبعه التفكيك، لذلك الفن يعكس هذه العملية.

وقالت لصحيفة عرب نيوز: “مرحلة الترميم – أي عندما يحاول الناس إحياء هذه المساحة وإعادتها إلى الحياة – نراها كثيرًا هنا في الرياض مع الدرعية والبجيري حيث يريد الكثير من الناس الاحتفاظ بهذه الثقافة و الأسلوب لأنه ذو معنى كبير بالنسبة لـ D. أردت ترجمته إلى أزياء لتقديم فكرة الترميم.

“عندما بدأت المشروع، فكرت كثيرًا في المملكة العربية السعودية، لكنني شعرت بالسوء لأنني لم أربطها بنفسي وهويتي. وعندما بدأت أفكر في نفسي أكثر، فكرت في سوريا وفلسطين، وهنا حيث ومن هنا جاءت فكرة الآثار والمحافظة عليها.”

تتمثل مهمة البرنامج في تعزيز لغة بصرية مشتركة تحتفي بالإمكانات التعبيرية لكل من الفن البصري وتصميم الأزياء.

تركز الفنانة الكويتية مها العساكر على العلاقة بين الطبيعة والثقافة، مع التركيز بشكل خاص على الألوان الطبيعية التي يمكن استخلاصها من الأرض. قادها ذلك إلى البحث عن العلاجات العشبية واستخدامها التاريخي في إدارة الألم لدى النساء.

تقدم عرضًا حيًا مستمرًا باستخدام جسدها كنول للنسيج وهي تتأمل في العلاقة المعقدة بين الجسد والأرض.

في حين تُظهر التركيبات التجريدية القابلة للارتداء لمصممة الأزياء المصرية سمية أبو العز عناصر رحلة القافلة من مصر إلى مكة، فإن “صور الذاكرة” للفنانة السعودية أم كلتوم علاوي تستكشف ما هو مخفي وما ينكشف من خلال الأنماط المطبوعة على القماش.

يتم تمويل برنامج Intermix Residency بالكامل من قبل هيئة الفنون البصرية السعودية بالتعاون مع هيئة الأزياء، ويتم استضافته في منطقة JAX داخل السكن.

ويهدف إلى تزويد المواطنين السعوديين الناشئين ومنتصف حياتهم المهنية والمقيمين والفنانين البصريين العالميين ومصممي الأزياء والقيمين بمنصة للابتكار والتجربة والتعاون في بيئة إبداعية داعمة.

Continue Reading

Trending